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域外視窗:德國民法典

時間:2019-01-22 14:31:25    來源:《法治吉林建設研究》    編輯:編輯部    瀏覽次數:

德國民法典是繼法國民法典之后,資本主義民法典的又一典范,是在資本主義經濟發展到壟斷時期制定出臺的一部法典,1873年始制定,歷經23年,于1896年頒布,1900年生效,共2385條。它參考羅馬法《學說匯纂》體例,開創總則、債務關系法、物權法、親屬法、繼承法五編體例結構,首創民法設總則體例先河。

德國民法典是潘德克頓法學的產物,在德國著名的歷史學派法學家薩維尼的影響下,德國民法典從德國歷史發展出發,對德國即有的法律制度進行了德國法重構。由于德意志帝國是由各個邦(州)組成的,這些邦早已有自己的法律或法典,帝國的前身也已有某些統一的法律或法典,如關稅同盟和北德意志聯盟,因此,德國民法典所要統一的,并不是無數的“地方法”或“都市法”或習慣法,而是這些邦(王國、公國等)的法律。德國民法典就是在這些邦法的基礎之上制定的。

德國民法典對法國民法典所確立的近代民法三原則進行了修正。對所有權絕對原則進行了修正,提出權利不得濫用的原則。對契約自由進行了限制,規定了一般條款如誠實信用,善良風俗,并且允許法官根據一般條款處理法律上沒有具體規定的問題,以保證契約公正。對過錯責任原則進行了補充,承認無過錯責任原則。

德國民法典體現出了高超的立法技術。德國立法者認為,法律就是法律專家的法律,法律應由這些專家來解釋和適用。因此,民法典應當是滿足這些法律職業工作者需要的法律。因此,在立法技術上,它用抽象的概念和理論對來自于羅馬法的私法規范進行了一次徹底的整理和創新,首次使用了法律行為、物權、債權等現代大陸法系的基本概念,并以此為理論創造了一個完美的民法體系。如果說法國民法典是新社會制定一種行為準則的話,那么,德國民法典則是營造一個完美而神秘的法律“宮殿”。如果說法國民法典是法國大革命的產物,其目的是要重塑一種新的社會運行體制、建立一種與封建社會不同的社會規則,而德國民法典是由一個開明的專制君主自上而下制定的、要求盡可能維護現狀、維護現有的社會秩序的保守法典。法國民法典的革命性與德國民法典的保守性評價由此而起。不過,德國民法典畢竟是近一個世紀偉大的法學家們研究和創作的結果,它的成就和進步性也是突出的。高度概括、精細的概念、嚴密的邏輯和體系,影響了20世紀的民法和民事立法,當代大陸法系民法的基本概念、理論和體系是因德國民法典的誕生才成熟和完善的。

外國學者評價德國民法典是“一個歷史現實的審慎終結,而非一個新的未來的果敢開端。”這一評價很是恰當。(文/李航)

本文刊登于《法治吉林建設研究》2018年第6期域外視窗欄目。

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